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“学八荣八耻,做高尚学子”演讲稿:知荣辱学做人

时间:2020-05-04 16:13:07  作者:shenjz  阅读:

“学八荣八耻,做高尚学子”演讲稿:知荣辱学做人

尊敬的各位领导、老师、同学:

你们好!

清代思想家龚自珍说:“士皆知有耻,则国家永无耻矣;
士不知耻,为国之大耻。”可见,个体的荣辱观,不仅关系到个人的尊严,还关乎民族和国家的兴旺。小至个人,大至整个民族、国家和社会,树立正确的荣辱观,都是十分重要的。作为新世纪的青年,更应该从自身做起,这就是我今天的演讲题目——“知荣辱学做人”。

胡总书记提出的“八荣八耻”,是在新形势下对社会主义价值观的最新解读,是社会主义道德规范的本质要求,是中华民族美德和时代精神的结合,是当代青年的“座右铭”。

周恩来,一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。钱学森,中国导弹之父,在新中国诞生后毅然回国。李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:中国有储量丰富的油气。焦裕禄,将贫苦的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命的最后一刻。雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。这些动人的事例告诉我们,不管是过去、今天还是将来,八荣八耻的根本是学会做人,做一个对社会、对祖国和人民有贡献的人。

荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,[莲山课件]不同的民族,不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观也是不同的。恩格斯说:“每个社会集团都有自己的荣辱观。”社会主义荣辱观,回答的是在社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;
既要立足本国,又要面向世界;
既要把握今天,又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由其生产力的发展水平决定的,又极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判定,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了传承与创新的统一。一个时代有一个时代的精神风尚,“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上站在时代前沿,引领时代风尚,推动时代进步。

人人荣辱分明,社会和谐,国事兴;
人人文明自强,校园和谐,空气净!同学们,我们要知荣辱,学做人。牢固树立社会主义荣辱观,争做新世纪的主人,让青春在报效祖国、振兴中华的宏伟大业中熠熠闪光!让面向世界的中国更加强大、更加昌盛!让世界因为中国的发展和强大更加和平!


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